HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 香炉（角） 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]

香炉（角） 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。
茶道具　朝日焼　七十四代　松林豊斎作　干支　申香合　共箱　V　8597。
伊万里　古伊万里　江戸　中期　深皿　なます 皿　矢羽根　牡丹。
【未使用】★木村万岳　青白磁　煎茶器。
値下げ♥人間国宝　藤原雄　備前焼陶芸　花瓶　花入れ 木箱付き 約２４cm。
丹波　栗香合　木箱付き　茶道具　栗型　香入。
染付 筒盃 古伊万里 No.3 盃 ぐい呑み 古美術 古道具 アンティーク。
古伊万里 芙蓉手 皿 古染付写し コオロギ草花文 骨董品。
♦中国陶磁器 瓔珞紋 団扇美人図 粉彩花瓶 陶画工１級職人手描き絵付け骨董品。
東南アジア美術 ミャンマー 鉄釉 葉文盤 飾皿 大皿 古玩　AN372。
赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。
酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。
一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。
弥生土器　発掘品　出土品　骨董　アンティーク　置物　飾り物　土器　弥生時代。
布も同じ朱文落款です。
④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。
備前焼 徳利 ぐい呑 奈義法然窯 中尾晃。
②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。
関心ある方は下の【参考】を。
アンティーク　ビストロ皿　角大皿　オクトゴナル長皿　レクタングル　隅切り皿。
【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。
九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。
清　釉里紅花文小壷　骨董品。
酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。
盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。
初期伊萬里　扇面皿　陶片。
２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。
高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。
美品★備前焼 壷 花瓶★大友久作 ★箱付き。
「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。
「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。
有田焼 丹心窯 波佐見焼 丹心 金彩 番茶器　急須湯呑み5客。
これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。
②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。
鎌倉時代　瀬戸　灰釉　碗　逆天場　骨董品　アンティーク。
「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>工芸品>>>陶芸
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	佐川急便/日本郵便
発送元の地域:	京都府
発送までの日数:	4~7日で発送